<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"><channel><title>Rue des id&#xe9;es</title><link>http://bmlphi.canalblog.com/</link><description>Actualit&#xe9;s et revue de presse dans le domaine de la philosophie</description><language>fr</language><lastBuildDate>Tue, 17 Nov 2009 04:12:27 GMT</lastBuildDate><generator>CanalBlog - http://www.canalblog.com</generator><item><title>Le lib&#xe9;ralisme &#xe9;quitable</title><dc:creator>civactus</dc:creator><link>http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/13/15784961.html</link><category>A l&apos;article</category><category>Rawls</category><category>Sciences Humaines</category><guid isPermaLink="true">http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/13/15784961.html</guid><description>&lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#ff6600&quot;&gt;&lt;strong&gt;Sciences Humaines&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt; n&#xb0; 210, de d&#xe9;cembre 2009&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans sa rubrique R&#xe9;f&#xe9;rences, la revue &lt;a href=&quot;http://www.scienceshumaines.com/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Sciences humaines&lt;/a&gt; propose un article de Julien Damon sur &lt;a href=&quot;http://www.decitre.fr/livres/Theorie-de-la-justice.aspx/9782757814161&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;la Th&#xe9;orie de la justice&lt;/a&gt; de John Rawls : &amp;quot;&lt;em&gt;oeuvre majeure de la philosophie politique du XXe si&#xe8;cle, la Th&#xe9;orie de la justice de John Rawls cherche &#xe0; r&#xe9;concilier deux valeurs contradictoires : la libert&#xe9; et l&apos;&#xe9;galit&#xe9;. En privil&#xe9;giant cependant la premi&#xe8;re..&lt;/em&gt;.&amp;quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A lire sur le site des &#xe9;ditions de l&apos;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lyber-eclat.net&quot;&gt;Eclat&lt;/a&gt;, le chapitre 8 du livre de Jean-Pierre Cometti (&lt;a href=&quot;http://www.decitre.fr/livres/Le-philosophe-et-la-poule-de-Kircher.aspx/9782841620173&quot;&gt;Le philosophe et la poule de Kircher&lt;/a&gt;) enti&#xe8;rement consacr&#xe9; &#xe0; John Rawls : &amp;quot;&lt;a href=&quot;http://www.lyber-eclat.net/lyber/cometti/8rawls.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Une th&#xe9;orie politique de la justice&lt;/a&gt;&amp;quot; dont voici l&apos;introduction : &amp;quot;&lt;em&gt;La philosophie am&#xe9;ricaine des derni&#xe8;res d&#xe9;cennies a donn&#xe9; un nouvel
essor &#xe0; la r&#xe9;flexion morale et politique. Comme on s&apos;accorde assez
g&#xe9;n&#xe9;ralement &#xe0; le reconna&#xee;tre, Une th&#xe9;orie de la Justice de John Rawls
en est l&apos;un des &#xe9;v&#xe9;nements marquants. Quoique pour des raisons
relatives au contexte, aux traditions ou &#xe0; d&apos;invincibles inerties, un
sentiment comparable ne se soit pas clairement impos&#xe9; en France, aux
Etats-Unis l&apos;importance de ce livre a &#xe9;t&#xe9; tenue pour d&#xe9;cisive. Certes, l&apos;inspiration de Rawls a donn&#xe9; lieu &#xe0; des commentaires et &#xe0; des appr&#xe9;ciations de tendances diverses; on a vu dans &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Une th&#xe9;orie de la justice
une version du transcendantalisme kantien, parfois un produit typique
de la philosophie analytique et de ses m&#xe9;thodes. En m&#xea;me temps, les
commentaires plus politiques n&apos;ont pas &#xe9;t&#xe9; sans produire des r&#xe9;actions
d&apos;hostilit&#xe9; dont la critique des libertariens et celle des
communautariens peuvent &#xea;tre tenues pour exemplaires.
Mais la parution du livre de Rawls et les &#xe9;chos qu&apos;il a suscit&#xe9;s
n&apos;appartiennent pas moins &#xe0; un vaste courant qui a port&#xe9; la question de
la justice au-devant de la sc&#xe8;ne philosophique, non sans projeter une
lumi&#xe8;re nouvelle sur les rapports de la th&#xe9;orie politique et de la
philosophie.&amp;quot; &lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Fri, 13 Nov 2009 13:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>Revue philosophique de la France et de l&apos;&#xe9;tranger</title><dc:creator>civactus</dc:creator><link>http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/10/15747220.html</link><category>Sommaires</category><category>Revue philosophique de la France et de l&apos;&#xe9;tranger</category><category>sommaires</category><guid isPermaLink="true">http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/10/15747220.html</guid><description>&lt;p style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#ff9900&quot; size=&quot;3&quot; face=&quot;Arial&quot;&gt;&lt;strong&gt;Revue philosophique de la France et de l&apos;&#xe9;tranger&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;&lt;font face=&quot;arial, helvetica, sans-serif&quot;&gt;Dirig&#xe9;e par Yvon Br&#xe8;s, la &lt;a href=&quot;http://www.cairn.info/revue-philosophique.htm&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Revue philosophique de la France et de l&apos;&#xe9;tranger&lt;/a&gt;,
trimestrielle, consacre ses num&#xe9;ros &amp;quot;soit &#xe0; une notion fondamentale,
soit &#xe0; une grande p&#xe9;riode de l&apos;histoire de la pens&#xe9;e, soit &#xe0; un auteur,
classique ou contemporain.&amp;quot; De plus, chaque num&#xe9;ro propose les analyses
d&apos;un grand nombre d&apos;ouvrages philosophiques et signale les &#xe9;v&#xe9;nements
de la vie philosophique dans le monde, les colloques et congr&#xe8;s. &lt;em&gt;Extrait du site web de la revue.&lt;/em&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;object&gt;&lt;param value=&quot;http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf?mode=embed&amp;amp;documentId=091110115511-82c6417fe5524e66971e0de4fcb751ba&amp;amp;documentUsername=Civdep&amp;amp;documentName=revuephifretr&amp;amp;layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&quot; name=&quot;movie&quot; /&gt;&lt;param value=&quot;true&quot; name=&quot;allowFullScreen&quot; /&gt;&lt;embed flashvars=&quot;mode=embed&amp;amp;documentId=091110115511-82c6417fe5524e66971e0de4fcb751ba&amp;amp;documentUsername=Civdep&amp;amp;documentName=revuephifretr&amp;amp;layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; src=&quot;http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Tue, 10 Nov 2009 11:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>La philosophie en son histoire m&#xea;me</title><dc:creator>civactus</dc:creator><link>http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/06/15705268.html</link><category>Entretiens</category><category>Pradeau</category><guid isPermaLink="true">http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/06/15705268.html</guid><description>&lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;font color=&quot;#ff9900&quot;&gt;Page&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt; de novembre 2009&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img height=&quot;151&quot; width=&quot;113&quot; src=&quot;http://www.decitre.fr/gi/73/9782020856973FS.gif&quot; style=&quot;width: 113px; height: 151px;&quot; /&gt; &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;Val&#xe9;rie Wosinski interroge Jean-Fran&#xe7;ois Pradeau &#xe0; propos de l&apos;&lt;a href=&quot;http://www.decitre.fr/livres/Histoire-de-la-philosophie.aspx/9782020856973&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Histoire de la philosophie&lt;/a&gt; parue au Seuil,&amp;nbsp; dont il a dirig&#xe9; la publication : &amp;quot;&lt;em&gt;Il me semblait important qu&apos;une histoire de la philosophie puisse accorder une place importante &#xe0; l&apos;histoire des id&#xe9;es, sans se contenter de chapitres consacr&#xe9;s aux principaux auteurs. La philosophie a une histoire et un contexte, et il est important que le lecteur d&#xe9;couvre les grands d&#xe9;bats, politiques, scientifiques ou religieux, au sein desquels les philosophes ont fait entendre leur voix&lt;/em&gt;...&amp;quot; Avec pr&#xe8;s de la moiti&#xe9; de contributeurs &#xe9;trangers, cette histoire synth&#xe9;tique fait le choix d&#xe9;lib&#xe9;r&#xe9; de la philosophie occidentale (&amp;quot;&lt;em&gt;je ne crois pas du tout pour ma part que l&apos;on puisse parler de philosophie chinoise ou indienne, ou bien au prix d&apos;approximations qui ne permettent finalement plus de comprendre ce qu&apos;est la philosophie.&lt;/em&gt;&amp;quot; &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Fri, 06 Nov 2009 15:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>Badiou : une certaine id&#xe9;e de l&apos;amour</title><dc:creator>civactus</dc:creator><link>http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/06/15703053.html</link><category>Entretiens</category><category>Badiou</category><guid isPermaLink="true">http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/06/15703053.html</guid><description>&lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#ff6600&quot;&gt;&lt;strong&gt;Le Point &lt;/strong&gt;&lt;/font&gt;du 5 novembre 2009&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.decitre.fr/gi/10/9782081233010FS.gif&quot; style=&quot;width: 111px; height: 182px;&quot; /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.decitre.fr/gi/02/9782081232402FS.gif&quot; style=&quot;width: 131px; height: 180px;&quot; /&gt; &lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;A l&apos;occasion de la parution du livre r&#xe9;alis&#xe9; avec Nicolas Truong, &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.decitre.fr/livres/Eloge-de-l-amour.aspx/9782081233010&quot;&gt;Eloge de l&apos;amour&lt;/a&gt;,&amp;nbsp; Elisabeth L&#xe9;vy interroge Alain Badiou dans &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lepoint.fr/&quot;&gt;Le Point&lt;/a&gt; : &amp;quot;&lt;em&gt;Il faut &#xea;tre dans l&apos;&#xe9;l&#xe9;ment de l&apos;amour, savoir ce qu&apos;est l&apos;amour pour &#xe9;prouver l&apos;amour de la v&#xe9;rit&#xe9;. En d&#xe9;ployant cette id&#xe9;e, je postule que quatre exp&#xe9;riences fondamentales de la vie humaine sont les conditions de la philosophie : la science, les arts, la politique &#xe9;videmment, et enfin l&apos;amour, qui n&apos;est donc pas une excursion loin de mes terres..&lt;/em&gt;.&amp;quot; Cet entretien est consultable en ligne sur le blog &amp;quot;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://toutsurlachine.blogspot.com/2009/11/litterature-badiou-une-certaine-idee-de.html&quot;&gt;Tout sur la Chine&lt;/a&gt;&amp;quot;. Par ailleurs, les &#xe9;ditions Flammarion ont publi&#xe9; une &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.decitre.fr/livres/Eloge-de-l-amour.aspx/9782081232402&quot;&gt;version audio&lt;/a&gt;&amp;nbsp; du livre, sous le m&#xea;me titre, dans la collection &amp;quot;Le livre lu.&amp;quot; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voir aussi :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;L&apos;article d&apos;Aude Lancelin dans &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://bibliobs.nouvelobs.com/20091106/15719/badiou-amoureux&quot;&gt;Le Nouvel Observateur&lt;/a&gt;, ainsi que celui d&apos;Eric Aeschimann consacr&#xe9; &#xe0; la conf&#xe9;rence donn&#xe9;e au &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.liberation.fr/culture/010185501-la-pulsion-amoureuse-selon-badiou&quot;&gt;Th&#xe9;&#xe2;tre des id&#xe9;es&lt;/a&gt; le 14 juillet 2008, qui est &#xe0; l&apos;origine de ce livre. &lt;br /&gt;L&apos;&#xe9;mission du lundi 2 novembre de Fr&#xe9;d&#xe9;ric Tadde&#xef;, Ce soir ou jamais, consacr&#xe9;e au th&#xe8;me &amp;quot;&lt;a href=&quot;http://ce-soir-ou-jamais.france3.fr/?page=emission&amp;amp;id_rubrique=815&quot;&gt;Faut-il r&#xe9;inventer l&apos;amour&lt;/a&gt;&amp;quot; avec Alain Badiou et Sylvie Testud.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Fri, 06 Nov 2009 11:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>Socrate : enqu&#xea;te sur l&apos;inventeur de la philosophie</title><dc:creator>civactus</dc:creator><link>http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/05/15693831.html</link><category>Dossiers en revue</category><category>Socrate</category><guid isPermaLink="true">http://bmlphi.canalblog.com/archives/2009/11/05/15693831.html</guid><description>&lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#ff6600&quot;&gt;&lt;strong&gt;Lire&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt; n&#xb0; 380 de novembre 2009&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.lexpress.fr/imgstat/culture/img_maquettes/mag_lire.gif&quot; /&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;quot;&lt;em&gt;Il est l&apos;inventeur de la philosophie mais n&apos;a pas &#xe9;crit une ligne. On ne le conna&#xee;t que par ses &#xe9;pigones. Souvent le portrait est &#xe9;logieux. Parfois il est ridicule. Comment a-t-il v&#xe9;cu ? Quels &#xe9;taient ses contradicteurs, voire ses ennemis jur&#xe9;s ? Pourquoi a-t-il &#xe9;t&#xe9; jug&#xe9; et condamn&#xe9; ? Quel legs nous a-t-il laiss&#xe9; ?&lt;/em&gt;&amp;quot; Telles sont les questions que le magazine &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.lexpress.fr/pdf/LIR0380_003.pdf&quot;&gt;Lire&lt;/a&gt; pose en ouverture du dossier consacr&#xe9; &#xe0; Socrate.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sommaire du dossier r&#xe9;alis&#xe9; par Alain Montenot et Alain Rubens :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Socrate&lt;br /&gt;Les &#xe9;coles socratiques&lt;br /&gt;Bibliographie comment&#xe9;e&lt;br /&gt;Socrate, les principaux concepts&lt;br /&gt;Socrate &#xe9;tait-il chaman ?&lt;br /&gt;Les outils de Socrate&lt;br /&gt;L&apos;actualit&#xe9; de Socrate&lt;br /&gt;La galaxie Socrate&lt;br /&gt;Les &#xe9;coles socratiques&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En compl&#xe9;ment, un extrait du chapitre 4 du livre de Fran&#xe7;ois Roustang&amp;nbsp; &amp;quot;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.decitre.fr/livres/Le-secret-de-Socrate-pour-changer-la-vie.aspx/9782738123466&quot;&gt;Le secret de Socrate pour changer la vie&lt;/a&gt;&amp;quot; revient sur l&apos;adage &amp;quot;connais-toi toi-m&#xea;me&amp;quot; dont la qualification d&apos;adage socratique tient plut&#xf4;t du pr&#xe9;jug&#xe9; culturel : &amp;quot;&lt;em&gt;La sagesse de Socrate ne consisterait pas dans la connaissance de soi, mais pour ainsi dire dans un oubli de soi.&lt;/em&gt;&amp;quot; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.decitre.fr/gi/66/9782738123466FS.gif&quot; style=&quot;width: 102px; height: 165px;&quot; /&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Thu, 05 Nov 2009 15:50:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>